静岡県の方言（日本の県別方言集,田舎の言葉,ふるさとの方言集,日本のおもしろ方言集,地方の言葉,故郷の方言集）

・「ええかん」　→　かなり、そうとうの意味。「いい加減」の転訛かどうか、よく知りませんが、伊豆
中部ではよく使います。
例）・・「あそこん家（ち）、庭がええかんあるら？」→「あそこの家は、そうとう庭が広 いでしょう？」
例）・・「蜜柑がええかんあるで。」→「蜜柑がかなりたくさんありますよ。」
ものの多少、大小、程度の多少を形容するのによく使われます。量・程度が多いこ
とを示します。

・「今朝はええかん寒（さ）みいね。」→「今朝は（ここ数日間に比べて）かなり寒 いね。」
（大小、量的多少に関係する形容詞以外につく場合は、近い例との比較の意味が入ってくるような気がします）
・「ここン所（とこ）ァ、四時くりゃあでも、ええかん暗くなってきたで。」→「こ このところは、四時くらいでも、かなり（しばらく前と比べて）暗くなってきました よ。」
・「あの人はひゃあ（もう）、ええかんの年だら（ずら）。」→「あの人はもう、か なりのご高齢でしょう。」 などとも。

★「ずつなし」「じちなし」「じちがない（ねゃあ）」「じちゃあにゃあ」だらしがない、ものぐさ、面倒くさがり、労力の出し惜しみ、問題の解決能力不足
──要するにてきぱきしていない状態すべて──の意。
例）・・部屋が汚いのも「ずつなし」、気がついたらズボンのチャックが開いているのも
「ずつなし」、今日中にやっておけばいいものを、わざとやらないのも「ずつなし」 です。
　「ずつなしする」という用法もあります。「確信犯的にサボる」の意味もありま す。
解説・・いくら平日に一生懸命働いていても、日曜日の昼間からゴロゴロしながらテレビを
見ているのは「ずつなししている」ことになります。休日に１日じゅうパジャマを着
て過ごすのも「ずつなし」。何かやらなければならないのに、その人の生理的なリズ
ムによって進み具合が遅いのも「ずつなし」。 一生懸命オフィスで仕事をしているが、要領が悪いためいまひとつ手際がよくな
い、というような場合、「ずつなし」と切り捨てられる場合があります。

・「まったくじちゃあにゃあ、おみゃあっちは。」→「まったくだらしがないな、お 前たちは。」
 
・「ひずるしい」　「ひどろしい」 →　（陽光などが）まぶしい。
 
・「みりっこい」（みりっけえ）
例）・・漬物などが新しく、えぐ味がある。まだじゅうぶんに慣れていない。青臭みがある。だが、それだけ新鮮で好ましくもある。（静岡県中部では「みるい」の用法あるとのことだが、伊豆では「みるい」というのは聞いたことない）
 
★「ずない」（ずにゃあ）
解説・・気が強い。性格や言葉遣いがきつい。ちょっとやそっとのことでは退かない。人の言うことを聞かない。攻撃的である。すぐ市役所に電話したり、裁判に持ち込むようなタイプは「ずない」。１言われたら１００言い返すようなタイプは「ずない人だ」となる。やや否定的か。コワモテの人なども「ずない」になるかも。
例）・・お姑さんの言うことを聞かない嫁さんは「ずない」。
　強気のビジネスマンも、相手と対立してなかなか退かないときなどは「ずない」。
　相手の「ずなさ」を賞賛するような意味合もあるが、ほとんど否定的。
※「ずない人」は「ずなし（ずな衆、の転訛？）」となる。 「あそこの嫁ッ子（嫁さん）はずにゃあ、ずにゃあ。」→「あそこの嫁さんはま あ、きかないこと、きかないこと」

・「あそこの弟は、ええかんずなしだら。」→「あそこの弟は、かなり向こうっ気が強い人でしょう。」
・「まあ子供だもんで、ずにゃあこと。」→「まあ子供だから、言うことをきかない こと。」
・「まあ、ずにゃあことばっか言って。」→「まあ、きついことばっかり言って。」
解説・・HPでは「厚顔無恥」とされていますが、伊豆中部ではそれは付随的なことで、「性 格・
言葉遣いがきつい」が第一義という気がします。押しても引いてもダメ、という 感覚。がんこ。
 
★「とぶ・とびっくら」 →　走るの意味。
「とびっくら」は「跳び比べ」の転訛か、「かけっこ」の意味。運動会の競争も「とびっくら」。「とびっくらした」というと、「走って競争した」ということになるが、
校庭の運動会というよりも、田んぼのあぜ道をかけっこするようなのどかな語感がある。
 
★「ちんちんする」
ヤカンの湯がさかんに湧くように、カッカカッカする。セッセコセッセコと余裕がなく、かなり頭に血がのぼっている状態。忙しくてあれやこれやと走りまくっている
のも「ちんちんしている」、試験の問題がわからなくてイライラしているのも「ちんちんしている」。一触即発、声を掛けたら怒鳴られそうなほど緊張している・セカセカしている状態を「ちんちんしてる」と言います。エッチな意味はないです。
・「息子は受験でちんちんしてるから、話しかけられねゃあ。」→「息子は受験で気が立ってるから、話しかけられない。」 

★「おとこし」 →　　「男衆」の意味、集合的に成人男性。村の寄合など。
★「おんなし」 →　「女衆」の意味、集合的に成人女性。村の寄合など。 
★「嫁ッ子」 →　お嫁さんを「人生の修行がまだ足りない」という観点からやや軽蔑的に・親しみを 込めて呼ぶ表現。
　「利治ちゃんち嫁ッ子」→「利治さんの（ところの）お嫁さん」
例）・・５０歳くらいの女性でも、まだお姑さんが生きていれば「嫁ッ子」と呼ばれる。最
近の若い奥さんはこの表現をひどく嫌うらしい。旦那さんは「おとう」。
 
★「くっつく」 →　動物が噛み付く。主に哺乳類がすばやく跳びつきながら噛む、という語感で、蚊に刺されたなどは「くっつかれた」とはあまり言わない（「蚊がくっついた」という人もいるかもしれないが、あまり一般的でない。蚊やノミは「たかる」）。「マムシがくっついた」「ヒルがくっついた」は語感としてアリという気がするが、あまり使わず、ほとんどは犬に噛まれた場合。 「人にくっつくと困るから、ちゃんと繋いでおきなん。」→「（犬が）人を噛むと 困るから、ちゃんと繋いでおきなさいよ。」
例）・・例えば知らない猫が攻撃してきた場合、口で噛むと「くっつく」になるが、爪で 引っかいた場合は「かじる」だし、「くっつく」は口で食いついた場合にしか使わな いようである。 「ライオンにくっつかれて死んだ人がいるだってよ。」→「ライオンに噛まれて死んだ人がいるんだそうですよ。」
 
　★「ひゃあ」→　「早や」の転訛だと思いますが、「もう」「既に」の意味。
例）・・「ひゃあお昼か。早（はや）あもんだ」などとよく使う。 
　★「おろ抜く」 →　農作物を間引きする。
 ★「にどなり」 →　サヤインゲン。 
★「こわい」 →　恐怖の意味はなく、硬い。野菜などが筋が多く、噛みにくい。筋っぽい白菜の食感
にいちばんぴったりくる語感。　布がごわごわしている、糊が効きすぎたシーツなども「こわい」。
★「かんだるい」「かんだりー」 →　かったるい。疲れた。浜松などでは「えらい」と言うようだが、同じ静岡県でも外
国語のように聞こえる。 疲れた状態はもっぱら「かったりい」「かんだりい」「たりい」で、「たるい」 系。 
★「べえ」→　伊豆は関東方言もかなり入っているので、「関東べえ」を使う。「行くべえ」「や るべえ」
のほかに、「食べべえ」（「食うべえ」もまったく同等に使う）、「行こう べえか」などという不規則な使い方もある。 
　★「じゃ」「じゃあ」 →　湘南の「じゃん」と同じ。「でしょ？」というような軽い念押しの意味。「あそこの角にスーパーがあるじゃ」（あるでしょ？）、「鈴木君のお父さんは社長じゃあ」（鈴木君のお父さんは社長じゃないですか、ねえ）など。
例）・・「今朝は寒（さみ）いじゃあ」（今朝は寒いじゃないですか、ねえ）など、体言にも用言にもついて、多くは分かりきった事実を相手に念押しする。 
　★「さ」 →　「こんど親戚が来るさ。」「こないだ東京に行ってきたさ。」など、「～（な）んですよ」というような意味でかなり使う。
例）・・「ボクはビジュアル系さ。」（ボクはビジュアル系なんですよ。）というように、ただの断言よりも相手の知らない事実を公開し、言い聞かせ、賛同を求める意味合 が強い。
体言にも用言にもつき、　「冬になるとええかん風が強いさ」「オレ借金三百万さ」「あそこが山本君の家さ」など。ほぼ万能。 
　★「な」「なあ」「なん」 　→　　「～（し）なさい」という命令、勧誘の意味。
例）・・「言ってみな」→「言ってみなさい」という標準語の用法と同じ。　「なあ」と伸ばすと、ぜひとも、という意味が強まる。 「行きなあ」→「（ぜひ）行きなさいよ」 「これ食べなあ」→「（どうか）食べてくださいよ」 「レコード会社からスカウトされた？　いいなあ。行きなあ。オレの代りに東京行
きなあ」って感じ。 「なん」は強い意味がなく、命令、勧誘。 「食べなん」→「食べなさい」　 「行きなん」→「行きなさい」 「やってみなん」→「やってみなさい」 「なむ」の転訛か。 
★「なんな」 →　「～するのはやめなさい」という中止の意味。
例）・・「拾ったもんなんか食べなんな」→「拾ったものなんか食べるのはやめなさい」 　「行きたくもねゃあのに、わざわざ行きなんな」→「行きたくもないのに、わざわざ行くのはやめなさいよ」 
　★「くよう」 →　「何々して（しと）くよう」→「何々してくださいよ」
駿河弁では「くりょう」という言い方があるようだが、伊豆では言わない。もっぱら「くよう」。 　「にどなり出来たで持ってっとくよう」→「インゲンマメが出来たので持っていってください」 今では古老しか使わないみたい。若い人が使うと擬古体になる。
 
★「だ」「だから」などが直接終止形につく →　「寒いだから」「あるだから」「毒蛇がくっつくと死ぬだってよ」「今日は塾行く だから、
行けない」「嫁ッ子がずにゃあだから、うちン中がうまく行くわけがねゃあ ら」「野良猫がカエル食ったり、モグラ食ったりするだからね」「人には人の道って もんがあるだ」など。 「だで」「だに」などはあまり使わない。
　

★発音
［ａｉ］［ａｅ］は必ず［ａｅ］（ａとｅがくっついた発音記号）もしくは［ｊａ ：］になる（「ヤー」というよりも「ヤェ」「アェ」と複雑な発音である）。

　うるさい→うるせゃー（「うるしゃー」にもなる）
　こまかい→こまけゃー（「こまきゃー」にもなる）
　たかい→たけゃー（「たきゃー」）
　えらい→えりゃー（「えりぇぁ」みたいな複雑な発音）
　おまえ→おめゃあ（「おみゃー」）
　かえる（「帰る」「蛙」）→けゃーる（「きゃーる」）
　くさい→くせゃー（「くしゃー」）
　こさえる（拵える）→こせゃーる
　
　ほとんど、この辺は名古屋弁といっしょ。

　［ｏｉ］が［ａｅ］［ｊａ：］になることもあるが、大体は［ｅ：］になる。

　おそい→おせゃー（「おしゃー」）→おせー　　ふとい→ふてゃー→ふてー
　
　※「黒い」は「くりゃー」とは言わない。「くれー」。 　「くりゃー」は「暗い」「くらい」「位」「食らい」 　「おおまくりゃー」は「大飯食らい」、つまり大食漢。 「白い」
「脂っこい」も「しりゃー」「あぶらっけゃー」にはならない。「し れー」「あぶらっけー」。

　★「ちょうたれる」
　増長する。「おみゃあ、ちょうたれてんな！」（「お前、いい気になるな！」）などは学校の上級生の殺し文句。
 
　★「ふんづぶす」
　踏み潰す。ただ単に踏む。「ミカンふんづぶしちまった」など。　何というか、動詞の意味を発音や接頭語で誇張する言い方が多い。

　「すっとぶ（かなりの速度で走る）」など……他にちょっと思いつきませんが、関東っぽい言葉の荒さがあります。
 
　★「おっかる」「おっかう」
　東駿方面（沼津市、裾野市、御殿場市など）。（もの同士を）「押し付ける」「あてがう」など。「鉋を木におっかって、削る」など。 

★「そらつきゃあ」
　嘘つき。そらとぼけること（人）。虚栄心が強く、あっちこっちで言ってることが 違う人などを、非難する意味で使う。知らないふりをすることなども。 「そらつきゃあ」な人は、「そらつきゃあもん」。 　「そらつきゃあもん」はそうとう嫌われる 性格的な「そらつきゃあ」は嫌われるが、二日酔で会社を休む時など、風邪をひい たなどと「そらを使う」ことはある。「あんたそら使ってるじゃ！」→「あなた嘘をついてるじゃないですか！」 
　

★「せちがう」
要求する。催促する。ねだる。犬猫がエサを催促するような感じ。 「ほう、さっそくせちがってるで」→「（犬猫などが）ほら、さっそくエサが欲しいって
ねだってるよ」 「小遣いばっかせちがうから、しょうがねゃあ」→「小遣いばっかり要求するから
（軽蔑的）、しょうがない」
 
★「こそくる」
　着物などを修繕する。針仕事で直す。 「ジーパンに穴があいちまったで、こそくっとくよう」→「ジーパンに穴があいてしまったので、繕っておいてください」 布・皮革系のものを修繕する場合にしか使わないようである。「門柱のコンクリをこそくる」とは言わないと思う。
 

★「行く」と「来る」の関係
「わしらがあんたちへ来る」→「（私たちが）あなたの家へ行く」 など、相手のいる場所を中心に「来る」という表現を使う。 

★「くれる」
　あげる。やる。進呈する。差し出す。「もらう」という意味と「あげる」という意味、どちらでも使うが、「あげる」意味で「くれる」を使うのがやや特殊な感じ。 　「これくれるよ。」→「これあげますよ。」 標準語で「くれてやる」という言い方があるが、相手と自分の立場が標準語の用法と違うという点で、「くれてやる」に近い。
 
★「おれっち」「おらっち」「あんたち」
　「～の家」も「ち」だし、「～たち」も「ち」。　あと、イエや生育環境を含んだその人自身のことも、婉曲に指す。　フランス語で「chez　ｍｏｉ」「ｃｈｅｚ　ｖｏｕｓ」とかいう言い方に非常に近 い。 　「おれ（おら）っち」は「私の家」「私たち」「私」の三通りの意味。
　「あんたち」は「あなたの家」「あなたたち」「あなた」の三通りの意味。　 　「あんたちじゃあ、でゃーこ煮るときはどうするだね？」→「あなたは（あなたを
含めたあなたの家では）、大根を煮るときはどう（料理）するんですか？」 「おらっちゃ、そんなこた考えにゃあ」→「私はそんなことは考えない」（私はそ
んなことを考えないような家風・生育環境で育った。） 「杉山くんち、どうしてるだね？」→「杉山くん（や杉山君と親しかった人たちを
ひっくるめて）はどうしてるんですか？」　
　

★動詞の音便

　「かんげーてる」「かんげーねゃー」→「考えてる」「考えない」

　「おせーてた」「おせーねゃー」→「教えてる」「教えない」

　「ありーてった」→「歩いて行った」

　★助詞の省略

　頻繁に助詞を省略する。

　「あんたち行く」→「あなたの家へ行く」

　「でゃーこおろ抜く」→「大根を間引きする（適当に見つくろって抜く）」

　「けゃーる食う人もいるだってじゃ」→「蛙を食べる人もいるんだそうですね」

　……などなど、あんまり特徴がない方言と思われますが、思いつくままに書き綴って長くなりました。 データとしてお役立ていただければ幸いです。

方言で・・わしらあ、こんな風にしゃべってるだけどよう、あんま特徴ねゃーと思うだけんど、どうだか知らねゃーけんど、方言ってゃー方言らしいとこもねゃー訳じゃねゃーじゃ。だからかんげーてみたら、ほう、うえーけゃーたみてゃーになったもんで、使えるようだら使ってくよう。ちィったあ珍しいのもあるら？

解説・・（私たちはこんな風にしゃべってるんですけど、あまり特徴がないと思うんですが、どうだか分かりませんけど、方言といえば方言らしいところもない訳ではないじゃないですか。だから考えてみたら、ほら、上に書いたみたいになったので、使えるようなら使ってください。少しは珍しいのもあるでしょう？）

という感じで「じっちゃんち」はしゃべってます。

・・・・・・あっああああぁぁぁぁ・・・あんまり中身が濃いもんでＵＰするのがどえりゃあ
おそくなっちったわぁ・・・(●（￣ｗ￣）ぷ　こんなにすごいのありがとありがと＞ｍｕｈｉ
 
01.3.1  こんにちは。
　方言のHPを拝見して先日「静岡県伊豆地方中部（沼津市東部・三島市・田方＝たがた＝郡）」の方言についてメールを差し上げたHN「ふみはる」こと落合と申します。　その後思い出したものもあり、職場でこの話をしたらかなり盛り上がりましたので、調子に乗って「方言口座・伊豆中部篇」その２を送らせていただきます。
　いや～、方言は楽しい(^^)・・・・ありがとありがと・＞ｍｕｈｉ 

★「もしき」 →　たきぎのこと。子供の頃、たきぎを運んでくれる燃料屋さんは「もしき屋さん」だった。焚きつけの木のことはすべて「もしき」です。家の解体で出た廃材を、「もしきにすべえ（焚きつけに使おう）」などという。 

★「もす」 →　燃やす。庭で焚き火をしたり、焼却炉でごみを焼くことなど「ごみィもしといて（ごみを燃やしておいて）」というふうに言う。

　火事の場合などで「家をもしちゃった」とは言わない。もっぱら庭のドラム缶でおじいちゃんがゴミを焼いているような、すぐに消せる小さな火の状態を指すようです。最近は環境問題がうるさくて、あんまり見なくなりましたけど。 　燃えている火の中に「もしき」を足すことは「くべる」で、標準語と同じ。
 
★「まめったい（まめってゃあ）」 →　活発・活動的なこと。まめまめしいこと。いそいそしている様子。大人がよく働く とか、細かいことにまで気がついて、きちんとフォローして回る様子など。始終なに かをしている様子。細かい針仕事などを喜んでやったり、家の中をよく片付けたり、 町内会の世話に駆け回ったり、農作業を嫌がらずにやるなど、すべて「まめった い」。　骨惜しみせず、身体をよく動かすというニュアンスがあります。「よくやるよ、まったく」という皮肉の意味で使われることもあります。

　子供が「まめったい」という場合、始終なにかをしていて落ち着きがなく、いたずらばっかりしている様子を、苦笑しながら眺めているようなニュアンスになります。

　※「ずつなし」の正反対、活動的な様子全般。

　「あそこのおとうはまめってゃあから、町内会長なんかちょうどいいら」→「あそこの旦那さんは活発で細かいことまでよくやるから、町内会長なんかちょうどいいだ ろうね」 　「息子が店を継いで、ええかんまめったくやってるで」→「息子が店を継いで、かなり活発にやってるよ」 　「あんたち、孫が三歳じゃあ、まめってゃあ盛りずら」→「あなたのところ、お孫さんが三歳じゃ、かなり活発でいたずら盛り（目が離せない）でしょうね」
 
★「おじゃんめ」

　お手玉のこと。昔はよく、土手に生えているじゅず玉やそば殻を詰め、でお婆ちゃ
んたちが孫に作ってあげてました。 
★「いとする」 →よしとする。やめておく。済ませておく。 　「ここら辺でいとしときなん」→「ここら辺でやめておきなさいよ」 　「今日は晩飯は湯どうふでいとしべえ」→「今日は晩飯は湯どうふくらいで済ませておきましょう」 

★「おばんし」

　夕ご飯の支度。「おばんしする」とも。 
★「チャッチャとする」 →きびきび、手早くの意。
　「チャッチャと宿題やって寝なん！」→「早く宿題やって寝なさい！」 「もうちっとチャッチャとしなあ。じちゃあにゃあ」→「もう少しきびきびしなさ いよ。
だらしがないなあ」 

★「こば」「こばっちょ」 →HPにも採用されていましたが、隅っこのこと。「道のこばを歩け」など。
 
★「おしゃんべり」「おしゃんべくり」「おしゃんべくりん」 →　文字通り（？）おしゃべりのこと。 　「おらっち妹は昔からおしゃんべくりんでしょうがなかったさ」→「うちの妹は昔からおしゃべりでしょうがなかったんですよ」
 
★「ちんぶりかえる（ちんぶりけゃーる）」「ちんぶりかく」 　HPにありましたが、ふて腐れること。いじけて閉じこもること。 　「いつまでも、ちんぶりけゃーってんじゃねゃあ！」→「いつまでも、ふて腐れて るんじゃない！」 　中伊豆では「ちんぶりかえる」が変化した「ちんぶりかえってる」は「ちんぶり けゃーってる」、
　「ちんぶりかく」が変化した「ちんぶりかいてる」は「ちんぶりけゃーてる」、 　と発音するので、どっちがどっちだかあまり区別がつきません。

　「ちんぶりかく」と終止形で使うことはほとんどないし、「ちんぶりをかく」と 「を」を入れる用例はさらに聞いたことがありません。 終止形は「ちんぶりけゃーる」が９割くらいです。
 
★命令形
「何々するだあ」「何々するだあよ」など「だ」「だあ」「だあよ」は命令の意味 です。 　「ほれ、早く行くだあ（よ）！」→「ほら、早く行きなさい（よ、まったくもう） ！」 かなり強い命令です。
 
★「じゃ」「じゃあ」の補足
　ほとんど決まりきったことがらを相手に念押しする意味、とパート１で書きましたが、「だじゃ」という言い方もあります。 　「見なん、天気予報外れたじゃ」→「見ろ、天気予報外れたじゃないか、ねえ」 　という言い方のほかに、

　「雨が降ってるから危ねゃあだじゃ」→「雨が降ってるから危ないんじゃないか（だからよく注意しろ）」 　「税金払ったって、どうせろくな使われ方しねゃあだじゃ」→「税金払ったって、どうせろくな使われ方しないじゃないですか、ねえ」 　という言い方があるわけです。
 
★「し（衆）」「しら（衆等）」
　一般的に人のこと。「し」は特定の人、「しら」は複数もしくは一般的な「人々」 のこと。
　「あのしら（あの人たち）」「このしら（この人たち）」「今のしら（今の人たち）」「向こうのしら（向こうの人たち）」などと使う。
　「そう言（ゆ）ってるしらもいるだけんど……」→「そう言ってる人たちもいるけ ど……」 　「あのしら、どうやって来るずらか？　新幹線ずらか車ずらか」→「あの人たち、どうやって来るんでしょうか？　新幹線でしょうか、車でしょうか」

　「こんな時ぁ、昔のしらだったらだいぶ違ぁで。分かってるしらが多かったから」→「こんな時は、昔の人たちだったらだいぶ違いますよ。分かってる人たちが多かっ たから」 　「今のしらは、電車の中でも携帯電話でしゃべくってるじゃあ」→「今の人たちは、電車の中でも携帯電話でしゃべってるじゃないですか」 　特定の個人を「あのし」「このし」という使い方は稀で、「し」は「わけぁーし（若者）」という用法がいちばん多いようです。 

★「わけぁーし」「わきゃーし」

　若い衆、若者。老人から見た若者のことも指すから、５０歳くらいの人でも、年寄 りから見れば「わきゃーし」。 だいたい、昔でいう青年団に入っている年頃の人を指す　 複数は「わけぁーしら」「わきゃーしら」になるはずですが、単数？の「わきゃー し」という言い方がかなり定型的なので、複数・一般的な若い人たちも、特定の若い 人も、すべて「わきゃーし」ですみます。

　ヤクザの若い衆、という意味も同じく「わきゃーし」。　老夫婦に対する若夫婦なども「わきゃーし」。　新入社員も「わきゃーし」。　ゲーセンにたむろしている中学高校生も「わきゃーし」。　
 
★「いいわきゃーし」

　文字通りは「よい若者」ですが、そろそろ子供でなくなって、立派な若者になっ た、という感嘆の意味を込めて、ハイティーンから３０代前半くらいの若い盛りの人 のことを指す。 　近所のおじいちゃんに道で久しぶりに会ったりすると、　「ああ、いいわきゃーしになったじゃ」→「ああ、なかなか立派に成長しました ね」 　などと言われます。 　「あそこの息子も最近見ねぁーけんど、ひゃあいいわきゃーしずら？」→「あそこの息子も最近見ないけど、もう立派な大人の年でしょう？」

　という風に、責任の自覚のある立派な大人、という含みがあります。　「いいわきゃーしのくせに」は「いい大人のくせに」という、非難の意味です。 また、伊豆中部には、男っぷり、女っぷりをほめる言葉がどうも見当たりません。美人は「べっぴんさん」などと言いますが、直接、地元の言葉で「美人だなあ」「顔立ちが可愛いなあ」と誉める言葉がないように思えます。

　静岡県中西部では「ごせっぽい」という言葉を使うとありましたが、伊豆では「ごせっぽい」というのは聞いたことがありません。 女性をほめる文化がないのかしら？

　また同様に、男性のハンサムをほめる言葉、男っぷりがいい、という賞賛の言葉も見つかりません。 が、強いて言えば、「いいわきゃーし」というのが、若さに伴う容貌の魅力をふくめた誉め言葉になるのかな、と。

　しかし、女性に「いいわきゃーし」というと、美人である、可愛い、という意味にはならず、年齢的に立派に成長した、という意味で、入学祝いみたいな祝辞になってしまいます 。男性に「いいわきゃーし」と言った場合のみ、立派に成長して頼もしい、という意味と、場合によっては「ハンサム、男っぷりがいい」という意味が出てきます。

　娘の縁談を気遣う母親などが、 　「渡辺さん、いいわきゃーしじゃ」　などと娘に言うとすると、そこには、　「渡辺さん、立派な男っぷり（けっこうハンサム）じゃないの」 という含みが生まれます。 美人・可愛いという意味の女性に対するほめ言葉が、伊豆にはないのかも？？？？

……ということで、「ちょうたれて（調子に乗って）」、第２弾で失礼しました。方言は楽し！　また思いついたら勝手に送らせていただきます。

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・・・・・送って送って・・・ありがとありがと＞ｍｕｈｉそれにしてもすっすごい!【~⌒(・・)⌒~】ぶひっ☆

はじめまして、Obaといいます。Googleの検索で「静岡　方言」で来ました。
他の言葉もあるので書き込ませて頂きます。

・「えれー・えらい」　意：すごく・とっても
例：「えらい、でけーなー」　意：とても大きい
・「やっきり」　意：極めて怒る事。
例：「あの態度、やっきりする」　意：あの態度、すごく頭にくる
・「おめっちゃぁ」　意：おまえたち
例：「おめっちゃぁよ～、どうしたづら？」　意：おまえたち、どうしたんだ？
・「じちゃぁ」　意：根性、意気地
例：「じちゃぁねーなー」　意：根性無いなあ
・「どー」　意：小僧、子供
例：「おい！どー、じちゃぁねーなー」　意：おい！小僧、根性無いなあ」

とりあえずです。また寄らせて貰います。

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きゃあきゃあ～♪ありがとうございます。待ってます待ってます・・静岡方言充実しまくりで半狂乱の管理人muhiでした(*´ο`*)=3 はふぅん

◆・・・・２００８．１０．２４　Oba様に投稿頂きました♪

現在は静岡市在住なんですが、仕事の都合で県内を西へ東へと飛ばされましたので、もう少し説明を。。。

以前、投稿させて頂いたのは、主に東伊豆で使われてる言葉です。
「やっきり」だけは、静岡市の山の方の言葉です。
書かせて頂いている自分は男なんですが、家内の地元が浜松で、私が伊豆なんです。
Miyukiさまの書かれてるのを家内が見て、「そうそう！言う言う」と言ってました。
静岡は東と西の境が遠い所為か、結構、言葉が違います。

それで、今日は家内の方からです。

・「びんずった」　意：舌をやけどする事。
例：あちち、びんずった。

・「しょんない」　意：しょうがない。
例：しょんない奴だな。

・「ど～～」　意：一般的な”超”と同じ。
例：どスゴイ！

・「こぞむ」　意：沈殿している様。
例：そのドレッシング、こぞんでるから振ってよ。

・「しょんばい」　意：しょっぱい。
例：この漬物、しょんばい。

・「せっちん」　意：せっかち
例：あの人は、戸も締めんでせっちんだや。

あと、自分から、ひとつふたつほど。桜海老の由比町の辺りの言葉です。

Miyukiさまの「ごー」は、「こー」です。
例：行ってこー・br />
・「～～だや浴v　意：だな。
例：そうだや浴B

とりあえず、こんな感じです。長々と失礼しました。
では、

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
きゃあきゃあ～♪Oba様ありがとうございます(#^.^#)　静岡は東と西でこんに違うなんて・・Miyukiさんが読んだら喜ぶでしょうね。Miyukiさんはインコのお仲間なのですよ♪奥様にもくれぐれも宜しくお伝え下さいまし・・でもまたお寄り下さいね。まってま～す(^o^)/~~~